挟天子以令诸侯 与 奉天子以令不臣 分别是由谁提出来 挟天子以令诸侯的事

挟天子以令诸侯 与 奉天子以令不臣 分别是由谁提出来在古代中国政治语境中，“挟天子以令诸侯”和“奉天子以令不臣”是两个具有深刻历史背景的成语，常被用于描述权力争夺与政治策略。这两个说法虽然字面相似，但含义不同，且出自不同的历史人物之口。

一、

“挟天子以令诸侯”最早出自《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引《汉晋春秋》，是曹操谋士董昭对曹操的建议，意指控制皇帝以号令天下诸侯，是一种利用皇权进行政治统治的手段。

而“奉天子以令不臣”则出自《后汉书·王符传》，是东汉末年学者王符提出的见解，强调以拥戴皇帝为名，来讨伐那些不服从朝廷的势力，是一种正统性与合法性相结合的政治策略。

两者虽都涉及“天子”与“令”，但一个侧重于操控，另一个侧重于正统，反映了不同政治立场下的想法差异。

二、表格对比

三、小编归纳一下

“挟天子以令诸侯”与“奉天子以令不臣”虽同属政治话语体系，但背后所体现的政治理念截然不同。前者是权力的工具，后者则是道义的旗帜。领会这两句话的出处与内涵，有助于我们更深入地认识中国古代政治文化中的权力运作逻辑与道德取向。