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成大功者,不谋于众!

古人云:“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众”。追求最高道德的人,不去附和俗人的意见;成就伟大功业的人,不去与…

古人云:“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众”。追求最高道德的人,不去附和俗人的意见;成就伟大功业的人,不去与众人商议。
“燕雀安知鸿鹄之志”,普通人不会理解做大事者的战略构思和宏伟蓝图。谋求大事者,要有非凡而独特的眼光,过人的心胸与气度,一旦看准了,就勇敢地去实施,不必等所有人认同。普通人见识一般,心胸狭小,气度平凡,通常不会理解做大事者的想法和魄力。与他们商议多了,七嘴八舌,既会动摇你的意志,破坏你的信心和情绪;又因人多口杂,事情还没做就走漏风声,“谋未发而闻于外,则殆”,白白地葬送机会。
商鞅变法时,秦孝公支持商鞅改革,秦国的大臣都反对,不予支持。商鞅就对秦孝公讲了这一个道理:“对于一般人,事情开始时的谋划,和他们谈不拢,那就只能等成功之后和他们共同享乐。讲究崇高道德的人,不附和于俗人;建立大功大业的人,不必和普通人商议。能使国家强盛,旧的章法便可换一换了。”
列宁说:“真理往往掌握在少数人手中”,这一观点符合辩证唯物主义的科学观。人们在认知世界的过程中,总是由个别人先知先觉,最先找到事物的客观规律,并运用于生产生活中,最终得到广大群众的共识和认可。譬如,最先发现地球是绕太阳运转的科学家,开始时只有少数几个人,一直以来,人们都在宗教的蒙蔽下,认为地球是中心的,太阳绕着地球转。真理与人数没有必然的关系,最先进的思想往往只有少数人能理解。
成语:“作舍道边,三年不成”,在道路边上修房屋,三年都盖不成,因为指手画脚的人太多了,经过的路人都对房屋的建设发表意见,主人莫衷一是,反而没有了主张。东汉时期,汉章帝让曹褒负责修订礼乐工作,班固建议召集京城所有的儒生共同研究、制定礼乐。汉章帝认为让众儒生来做,就等于“作舍道边,三年不成”,坚持让曹褒一个全权负责。做大事,不必与太多人商量,“众谋难成”!

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